Comentario de Matthew Henry | Efesios 1:1-23 | 5 | 7537
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Comentario Efesios 1 - Efesios 1:1-23

Estudio Biblico

1:1,2. Todos los cristianos deben ser santos; si no están bajo ese carácter en la tierra, nunca serán santos en la gloria. Esos no son los santos, que no son fieles creyentes en Cristo, y fiel a la profesión que realice de relación con su Señor. Por la gracia, entender el amor gratuito e inmerecido y el favor de Dios, y esas gracias del Espíritu que provienen de ella; por la paz, todas las demás bendiciones espirituales y temporales, los frutos de la primera. No hay paz sin gracia. No hay paz, ni la gracia, sino de parte de Dios el Padre, y del Señor Jesucristo; y los mejores santos necesitan de nuevas provisiones de las gracias del Espíritu, y el deseo de crecer.
1:3-8 Las bendiciones espirituales y celestiales son los mejores bendiciones; con la que no podemos ser miserables, y sin el cual no podemos dejar de ser así. Esta fue la elección de ellos en Cristo antes de la fundación del mundo, que deben ser hechos santos por la separación del pecado, ser apartado para Dios, y santificados por el Espíritu Santo, como consecuencia de su elección en Cristo. Todos los que son elegidos para la felicidad como el fin, son los elegidos a la santidad como el medio. En el amor estaban predestinados, o ordenados por tanto, a ser adoptados como hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, y para ser admitido abiertamente a los privilegios de que una alta relación consigo mismo. El creyente reconciliado y adoptado, el pecador perdonado, da toda la alabanza de su salvación a su Padre misericordioso. Su amor nombrado este método de redención, no escatimó ni a su propio Hijo, y llevó a los creyentes a escuchar y aceptar esta salvación. Era rica gracia para proporcionar una seguridad como a su propio Hijo, y libremente le entregasen. Este método de la gracia no da aliento para el mal, sino que muestra el pecado en toda su odiosidad, y cómo se merece venganza. Las acciones del creyente, así como sus palabras, declaran las virtudes de la misericordia divina.

1:9-14 Bendiciones se dieron a conocer a los creyentes, por proyección del Señor para ellos el misterio de su voluntad soberana, y el método de la redención y de la salvación. Pero éstas deben haber sido para siempre oculto para nosotros, si Dios no lo hubiera hecho saber por su palabra escrita, predicó el evangelio, y el Espíritu de la verdad. Cristo une las dos partes diferentes, Dios y el hombre, en su propia persona, y satisfecho por la maldad que causó la separación. Él obró, por su Espíritu, esas gracias de la fe y el amor, por el cual somos hechos uno con Dios y entre nosotros mismos. Se prescinde de todas sus bendiciones, según su buena voluntad. Su enseñanza divina condujo a quien agradó ver la gloria de esas verdades, las cuales fueron dejados a otros a blasfemar. ¡Qué promesa de gracia que es, lo que asegura el don del Espíritu Santo a quienes se lo pidan! El santificador y las influencias de consuelo de los creyentes sello Espíritu Santo como los hijos de Dios y herederos del cielo. Estos son los primeros frutos de la felicidad bendita. Para ello, nos hicieron, y para ello fuimos redimidos; este es el gran designio de Dios en todo lo que él ha hecho por nosotros; vamos todos atribuirse para alabanza de su gloria.

1:15-23 Dios ha puesto por las bendiciones espirituales para nosotros en su Hijo el Señor Jesús; pero nos obliga a sacarlos a buscarlos en la oración. Incluso los mejores cristianos necesitan que se ore por: y mientras escuchamos el bienestar de amigos cristianos, debemos orar por ellos. Incluso los verdaderos creyentes desean enormemente sabiduría celestial. No son lo mejor de nosotros dispuestos a estar bajo el yugo de Dios, aunque no hay ninguna otra manera de encontrar descanso para el alma? ¿Acaso no por un poco de placer a menudo parte de nuestra paz? Y si disputamos menos, y oramos más con y por los demás, debemos ver cada día más y más lo que es la esperanza de nuestra vocación, y las riquezas de la gloria divina en esta herencia. Es deseable para sentir el gran poder de la gracia divina, comenzando y continuando la obra de fe en nuestras almas. Pero es difícil llevar un alma a creer plenamente en Cristo, y aventurarse a su lugar, y la esperanza de la vida eterna, a su justicia. Nada menos que el poder de los ejércitos hará esto en trabajar con nosotros. Aquí se significa que es Cristo el Salvador, quien suple todas las necesidades de los que confían en él, y les da todas las bendiciones en la abundancia más rica. Y por ser partícipes del mismo Cristo, llegamos a ser llenado con la plenitud de la gracia y la gloria en él. Entonces, ¿cómo hacemos las olvidarse de sí mismos, que busque la justicia de él! Esto nos enseña a venir a Cristo. Y que lo que sabemos lo que estamos llamados a, y lo que podríamos encontrar en él, nosotros tenemos que venir y ser pretendientes a él. Al sentir nuestra debilidad y el poder de nuestros enemigos, más percibimos la grandeza de ese gran poder que efectúa la conversión del creyente, y se dedica a perfeccionar su salvación. Sin duda, esto nos va a limitar por el amor a vivir para la gloria de nuestro Redentor.

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Vv. 1, 2. Todos los cristianos deben ser santos; si no llegan a ese carácter en la tierra, nunca seránsantos en la gloria. Los que no son fieles no son santos, no creen en Cristo ni son veraces a laprofesión que hacen de su relación con su Señor. Por gracia entendemos el amor y el favor libre einmerecido de Dios, y las gracias del Espíritu que fluyen; por la paz, todas las demás bendicionestemporales y espirituales, fruto de lo anterior. No hay paz sin gracia. No hay paz ni gracia, sino deDios P...
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PASAJE BIBLICO

Efesios 1
1:1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso:

1:2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,

1:4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,

1:5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,

1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,

1:7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,

1:8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,

1:9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en si mismo,

1:10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.

1:11 En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,

1:12 a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.

1:13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

1:14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.

1:15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos,

1:16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones,

1:17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,

1:18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,

1:19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza,

1:20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales,

1:21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;

1:22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,

1:23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

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