Comentario de Matthew Henry | Hebreos 9:23-28 | 0 | 7290
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Comentario Hebreos 9:23-28. La dignidad superior y el poder de su sacerdocio y sacrificio. - Hebreos 9:23-28

Estudio Biblico

Vv. 23—28. Evidente es que los sacrificios de Cristo son infinitamente mejores que los de la ley,
que no podían procurar el perdón por el pecado ni impartir poder contra el pecado que hubiera
seguido sobre nosotros, y hubiera tenido dominio de nosotros, pero Jesucristo, por un sacrificio,
destruyó las obras del diablo, para que los creyentes fuesen hechos justos, santos y felices. Como
ninguna sabiduría, conocimiento, virtud, riqueza o poder puede impedir que muera uno de la raza
humana, así nada puede librar a un pecador de ser condenado en el día del juicio, salvo el sacrificio
expiatorio de Cristo; ni tampoco será salvado del castigo eterno aquel que desprecie o rechace esta
gran salvación. —El creyente sabe que su Redentor vive y que lo verá. Aquí está la fe y la paciencia
de la Iglesia, de todos los creyentes sinceros. De ahí, pues, su oración continua como fruto y
expresión de la fe de ellos. Amén, así sea, ven, Señor Jesús.

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PASAJE BIBLICO

Hebreos 9
9:23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos.

9:24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios;

9:25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena.

9:26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.

9:27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,

9:28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

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