Comentario de Matthew Henry | Hebreos 2:5-9 | 0 | 1434
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Comentario Hebreos 2:5-9. Sus sufrimientos no constituyen objeción a su eminencia. - Hebreos 2:5-9

Estudio Biblico

Vv. 5—9. En el estado presente de la Iglesia, ni en su estado más plenamente restaurado cuando
los reinos de la tierra sean el reino de Cristo, cuando el príncipe de este mundo sea expulsado, está
gobernada por los ángeles; Él asumirá su gran poder y reinará. ¿Cuál es la causa activa de toda la
bondad que Dios muestra a los hombres al darles a Cristo a ellos y por ellos? Es la gracia de Dios.
Como recompensa por la humillación de Cristo al sufrir la muerte, Él tiene un dominio ilimitado
sobre todas las cosas; así se cumplió en Él esta antigua Escritura. De manera que, Dios ha hecho en
la creación y en la providencia cosas maravillosas por nosotros, las cuales hemos devuelto con suma
vileza.

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Vv. 10—13. No importa lo que pudiera imaginar u objetar el soberbio, carnal e incrédulo, lamente espiritual verá la gloria peculiar de la cruz de Cristo y se satisfará con que fue Él, quien entodas las cosas despliega sus perfecciones al llevar a tantos hijos a la gloria, quien hizo perfecto alAutor por medio de sus sufrimientos. Su camino a la corona pasó por la cruz y así debe ser con supueblo. Cristo santifica; Él adquirió y envió al Espíritu santificador; el Espíritu santifica como elEspírit...
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PASAJE BIBLICO

Hebreos 2
2:5 Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando;

2:6 pero alguien testificó en cierto lugar, diciendo: ¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, O el hijo del hombre, para que le visites?

2:7 Le hiciste un poco menor que los ángeles, Le coronaste de gloria y de honra, Y le pusiste sobre las obras de tus manos;

2:8 Todo lo sujetaste bajo sus pies.Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, nada dejó que no sea sujeto a él; pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas.

2:9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.

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