Comentario Levítico 5:1-13. Acerca de diversas transgresiones. - Levitico 5:1-13

Estudio Biblico

Vv. 1—13. Las ofensas aquí destacadas son: —1. El hombre que oculta la verdad cuando ha jurado

como testigo decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. En tal caso, si por miedo de

ofender a alguien que ha sido su amigo o quizá su enemigo, el hombre se niega a dar la evidencia o

la da sólo en parte, tendrá que cargar con su iniquidad. Y es una carga pesada, que si no se hace algo

para sacarla, hundirá al hombre en el infierno. Todos los que sean llamados en algún momento a ser

testigos, piensen en esta ley, y sean libres y honestos en la evidencia que dan, y cuídense de

prevaricar. Cosa sagrada es un juramento ante el Señor con lo cual no se debe jugar. —2. El hombre

que toca algo que estaba ceremonialmente inmundo. Aunque tocar una cosa inmunda sólo lo

contaminaba ceremonialmente, el no lavarse conforme a la ley, era negligencia o desprecio, y

contraía culpa moral. Tan pronto como Dios, por su Espíritu, convenza nuestra conciencia de algún

pecado o deber, tenemos que obedecer dicha convicción, sin avergonzarnos de reconocer nuestro

previo error. —3. Jurar a la ligera que se hará o no tal cosa. Como si, después, el cumplimiento de

su voto resulta ilícito o que no se puede cumplir. La sabiduría y la prudencia ayudan a prever dichas

dificultades. En tal caso el ofensor debía confesar el pecado y presentar la ofrenda; pero la ofrenda

no era aceptada a menos que fuera acompañada con confesión y una humilde oración pidiendo

perdón. La confesión debe ser en particular, que uno ha pecado en tal cosa. El engaño está en las

generalizaciones: muchos reconocen haber pecado, pero eso todos tienen que aceptarlo; pero no

están dispuestos a admitir que han pecado en algún aspecto específico. La manera de asegurarse del

perdón y armarse contra el pecado para el futuro, es confesar la verdad exacta. —Si alguien era muy

pobre, podía traer algo de harina y eso se aceptaba. Así el gasto de la ofrenda por el pecado era

reducido más que cualquier otro para enseñar que la pobreza a nadie obstaculice el camino del

perdón. Si el pecador traía dos tórtolas, una era para ofrenda por el pecado y la otra para holocausto.

Debemos ver primero que nuestra paz sea hecha con Dios y, entonces, podemos esperar que nuestros

servicios para su gloria sean aceptados por Él. Cuando se ofrecía harina no se debía hacerse

agradable al paladar con aceite ni al olfato con incienso, para indicar así la odiosidad del pecado. Por

medio de estos sacrificios Dios hablaba de consuelo a quienes habían ofendido, para que no

desesperasen ni languidecieran en sus pecados. De igual forma, de cautela para no ofender más,

recordando cuán molesto era hacer expiación.

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PASAJE BIBLICO

Levitico 5

5:1 Si alguno pecare por haber sido llamado a testificar, y fuere testigo que vio, o supo, y no lo denunciare, él llevará su pecado.

5:2 Asimismo la persona que hubiere tocado cualquiera cosa inmunda, sea cadáver de bestia inmunda, o cadáver de animal inmundo, o cadáver de reptil inmundo, bien que no lo supiere, será inmunda y habrá delinquido.

5:3 O si tocare inmundicia de hombre, cualquiera inmundicia suya con que fuere inmundo, y no lo echare de ver, si después llegare a saberlo, será culpable.

5:4 O si alguno jurare a la ligera con sus labios hacer mal o hacer bien, en cualquiera cosa que el hombre profiere con juramento, y él no lo entendiere; si después lo entiende, será culpable por cualquiera de estas cosas.

5:5 Cuando pecare en alguna de estas cosas, confesará aquello en que pecó,

5:6 y para su expiación traerá a Jehová por su pecado que cometió, una hembra de los rebaños, una cordera o una cabra como ofrenda de expiación; y el sacerdote le hará expiación por su pecado.

5:7 Y si no tuviere lo suficiente para un cordero, traerá a Jehová en expiación por su pecado que cometió, dos tórtolas o dos palominos, el uno para expiación, y el otro para holocausto.

5:8 Y los traerá al sacerdote, el cual ofrecerá primero el que es para expiación; y le arrancará de su cuello la cabeza, mas no la separará por completo.

5:9 Y rociará de la sangre de la expiación sobre la pared del altar; y lo que sobrare de la sangre lo exprimirá al pie del altar; es expiación.

5:10 Y del otro hará holocausto conforme al rito; así el sacerdote hará expiación por el pecado de aquel que lo cometió, y será perdonado.

5:11 Mas si no tuviere lo suficiente para dos tórtolas, o dos palominos, el que pecó traerá como ofrenda la décima parte de un efa de flor de harina para expiación. No pondrá sobre ella aceite, ni sobre ella pondrá incienso, porque es expiación.

5:12 La traerá, pues, al sacerdote, y el sacerdote tomará de ella su puño lleno, para memoria de él, y la hará arder en el altar sobre las ofrendas encendidas a Jehová; es expiación.

5:13 Y hará el sacerdote expiación por él en cuanto al pecado que cometió en alguna de estas cosas, y será perdonado; y el sobrante será del sacerdote, como la ofrenda de vianda.

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