Comentario de Matthew Henry | Romanos 10:12-17 | 0 | 1713
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Comentario Romanos 10:12-17. Los gentiles a igual nivel de los judíos en justificación y salvación. - Romanos 10:12-17

Estudio Biblico

Vv. 12—17. No hay un Dios para los judíos que sea más bueno, y otro para los gentiles que sea
menos bueno; el Señor es el Padre de todos los hombres. La promesa es la misma para todos los que
invocan el nombre del Señor Jesús como Hijo de Dios, como Dios manifestado en carne. Todos los
creyentes de esta clase invocan al Señor Jesús y nadie más lo hará tan humilde o sinceramente, pero
¿cómo podría invocar al Señor Jesús, el Salvador divino, alguien que no ha oído de Él? ¿Cuál es la
vida del cristiano, sino una vida de oración? Eso demuestra que sentimos nuestra dependencia de Él
y que estamos listos para rendirnos a Él, y tenemos la expectativa confiada acerca de todo lo nuestro
de parte de Él. —Era necesario que el evangelio fuera predicado a los gentiles. Alguien debe
mostrarles lo que tienen que creer. ¡Qué recibimiento debiera tener el evangelio entre aquellos a
quienes les es predicado! El evangelio es dado no sólo para ser conocido y creído, sino para ser
obedecido. No es un sistema de nociones, sino una regla de conducta. El comienzo, el desarrollo y el
poder de la fe vienen por oír, pero sólo el oír la palabra, porque la palabra de Dios fortalecerá la fe.

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PASAJE BIBLICO

Romanos 10
10:12 Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan;

10:13 porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

10:14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?

10:15 ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!

10:16 Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?

10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

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